Ненцы и ханты — немногие, кому даже в современном мире удается сохранить традиционный уклад жизни. Как и десятки лет назад, они кочуют по тундре вместе со стадами оленей, готовят еду на костре, ставят чум. И совершенно не рвутся в города и поселки. Говорят, что только в тундре их дом.
Как добраться
Оленеводы почти круглогодично кочуют по тундре вместе со своими стадами оленей. Куда олени, туда и они. Пути «каслания» (именно так называются переезды с места на место) у каждой семьи свои, как и стоянки. Но проходят они в десятках, а то и сотнях километров от ближайшего посёлка. Стойбища располагаются где-нибудь на берегу небольшой речушки в тундре. Поэтому случайно попасть в гости к оленеводам можно только в том случае, если вы решили покататься на вездеходе где-нибудь в глуши и преодолели пару сотен километров по болотам или снегу.
Самый простой и надёжный способ встретить оленеводов — приехать в город или посёлок в Ямало-Ненецком автономном округе на «День оленевода». Этот праздник проводится в середине весны, и на него съезжаются семьями оленеводы со всех концов тундры. Тут встречаются с друзьями, обмениваются подарками, иногда даже находят будущую жену.
У местных туроператоров можно заказать поездки в стойбище к оленеводам как на один, так и на несколько дней с ночевками. Все путешествия начинаются в Надыме или Салехарде, потом на машине или микроавтобусе вам надо будет доехать до условленного места, где вас встретят оленеводы на снегоходе с коробом-санями и отвезут в стойбище. В зависимости от того, насколько далеко от ближайшего населенного пункта расположено стойбище, путь может занимать от двух часов до целого дня. Так что приготовьтесь провести на свежем воздухе приличное количество времени.
Что надеть
–30°С зимой в тундре — абсолютно обычная и нормальная температура. Оленеводы называют её «тёплой», а хозяйка чума вполне может выйти на улицу в домашнем халате или кофте, чтобы достать что-то с нарт (саней) или вылить воду. Учтите, что согреться в тундре можно будет только в чуме — и то только если растопить печку. Поэтому к выбору одежды стоит подойти максимально осознанно: например, взять с собой комплект термобелья, термоноски, толстовку из плотного футера с начёсом и горнолыжную куртку со штанами, а также походные зимние ботинки с мембраной, которые выдерживают сорокаградусный мороз. Естественно, шапку и несколько пар тёплых перчаток.
Но есть ещё один совет. При первой возможности попросите у оленеводов их национальную верхнюю одежду и обувь. У женщин это шуба-ягушка, у мужчин — малица. Обувь называется «кисы» и шьётся из оленьих шкур. Такое одеяние достаточно тяжёлое с непривычки, но оно идеально подходит для условий зимней тундры. В шубе тепло и уютно, она не продувается ветром. Ею можно укрываться, когда спишь, а потом просто накинуть на плечи и выйти на улицу. Аналогичная история с обувью: кисы мягкие, в них можно спать, как в носках, и не придется обуваться перед выходом из чума.
Что взять с собой
Учтите, что если вы что-то не взяли с собой, то у вас этого нет. И взять негде. Поэтому стоит заранее подумать, какие лекарства и гигиенические средства могут понадобиться. Нужно взять сменную одежду, ведь постирать тоже будет негде. Запаситесь батарейками или захватите блок питания для телефона и фотоаппарата. Не забудьте фонарик. В стойбище есть генератор, но его включают на несколько часов в сутки, когда вся семья собирается вечером вместе.
Если отправляетесь в такой тур с ночёвкой, то обязательно возьмите с собой спальник. Во-первых, так теплее спать. А во-вторых — уютнее. Оленеводы спят на небольших матрасах, покрытых оленьими шкурами, и укрываются шубами-ягушками. А тепло в чуме только тогда, когда постоянно топят печку-буржуйку. Но будут ли её топить ради гостей ночью — большой вопрос. Ведь самим оленеводам и в прохладном чуме вполне комфортно. Да и нужно выспаться перед новым днём в тундре.
Обязательно захватите гостинцы и угощение для принимающей семьи. Пожелания насчёт угощения лучше узнать у тех, к кому вы едете в гости. Потому что кто-то предпочитает печенье и овощи, а кто-то будет счастлив видеть на столе сырокопчёную колбасу.
Как вести себя в чуме
Бытом в чуме занимается женщина. Она носит снег, чтобы растопить его и вскипятить чайник, топит печку дровами, прибирается в чуме. И без спроса начинать ей помогать считается дурным тоном. Еще женщинам запрещено ходить за печкой и за чумом — эти места считаются священными.
Справа от входа находится «спальная» часть чума. Чаще всего там спят хозяева. И там же устанавливают стол на время обеда. Слева — хозяйственная часть. Туда укладывают спать гостей. Ещё стоит умывальник, чтобы можно было помыть руки, там же могут чинить технику, если что-то сломалось.
Мебели в чуме минимум, ведь все это потом надо собирать и перевозить с собой. Поэтому стол на очень низких ножках, табуретки тоже. А сидеть чаще всего приходится на матрасах, лежащих на полу.
Еда тоже простая — замороженная рыба и мясо. Рыбу не размораживают, а нарезают тонкими ломтиками, которые потом макают в соевый соус или горчицу и едят с хлебом. Свежее оленье мясо едят сырым, а остатки замораживают и готовят супы и жаркое. Выбор продуктов в чуме ограничен. В основном это крупы, консервы и варенье. Поэтому вся еда относительно простая. Свежие овощи и фрукты вы тут вряд ли встретите. Даже если приедете летом.
Что ещё посмотреть
Путешествие в стойбище чаще всего начинается в Салехарде. И здесь тоже есть что посмотреть. Например, в краеведческом музее можно узнать об археологических находках на территории Ямала и даже увидеть мамонтёнка Машу. Ей же в городе установлен памятник.
Ещё одно интересное место в Салехарде — Обдорский острог. Эту музейную крепость выстроили на историческом месте — именно там, где был форпост российского государства XVII века, который потом вырос в город Салехард. Его стратегической задачей был контроль передвижения товаров в крупнейший центр ярмарочной торговли за Полярным кругом — Мангазею. Сегодня на территории крепости размещена экспозиция, посвящённая сибирскому казачеству, и открыт храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость».
Важная историческая локация — заброшенная и недостроенная железная дорога, которая должна была соединить Салехард и Игарку. Ветку Трансполярной магистрали строили в 1947-1953 годах. Она должна была пролегать вдоль Северного полярного круга в условиях вечной мерзлоты. До сих пор в некоторых местах сохранились рельсы этой дороги и деревянные бараки рабочих.
Ещё больше о путешествиях Елены можно прочитать в её блоге «Путешествия с фотокамерой | Liseykina».
Комментарии к «Чумовое путешествие: едем в чум, к оленеводам Ямала»