16 страшных легенд Москвы

Элитный московский дом на месте главной городской виселицы, ставший символом эпохи Большого террора.

В жилом комплексе на Берсеневской набережной Москвы-реки жили многие исторические деятели: основатель движения своего имени Алексей Стаханов, руководитель Советского государства Никита Хрущёв, маршалы Георгий Жуков и Михаил Тухачевский, Светлана Аллилуева — дочь Иосифа Сталина. История места, на котором в 1931 году был построен Дом правительства (прозванный в народе «Улыбкой Сталина», «Ловушкой для большевиков» и «Домом предварительного заключения»), полна драматичных эпизодов. Ещё в эпоху Ивана Грозного по соседству с Болотным островом стоял зловещий дом верховного Малюты Скуратова с пыточным подвалом. Во времена царской России у реки приводились в исполнение смертные приговоры через повешение, именно здесь был публично казнён Емельян Пугачёв. Тридцатые годы XX века принесли новые бедствия: репрессиям подверглись более трети жильцов элитного дома, многие из которых занимали ответственные посты. Ночным арестам подвергались целые семьи, а наутро в подъезде обнаруживалась очередная опечатанная дверь. Атмосфера в Доме на набережной была настолько мрачной, что некоторые кончали с собой, не в силах выдержать ожидания неминуемого ареста. Согласно легенде, призраки репрессированных жильцов до сих пор бродят по старинным лестницам и коридорам в поисках собственной квартиры.

Например, один из жильцов дома, ныне покойный писатель и сценарист Эдуард Хруцкий рассказывал, что дружил с соседями сверху. Однажды накануне Нового года он поднялся к ним в квартиру, чтобы пригласить отметить праздник вместе, и застал их пакующими вещи: они получили долгожданное разрешение на выезд в Израиль. На следующий день квартира опустела. Но ещё спустя несколько дней Хруцкий, выйдя на балкон, услышал, что наверху играет довоенное танго «В парке Чаир». Он решил подняться наверх, чтобы познакомиться с новосёлами, которые так незаметно заехали. Подойдя к дверям, он всё ещё слышал старую мелодию, но стоило нажать на кнопку звонка, как музыка стихла. Хруцкий потянул за ручку, и дверь открылась. Он включил свет в коридоре, прошёл по квартире, но та оказалась пуста. Позже писатель узнал, что в тридцатые годы там жила семья репрессированных, которые до ареста любили слушать это танго.

Таинственный извозчик в чёрном плаще в самом центре Москвы по-прежнему рыщет в поисках ночных пешеходов.

С Кузнецким мостом связано множество историй. В XIX веке этот московский район был средоточием модных магазинов, и здесь же располагались игорные дома. Кузнецкий мост видел немало проигравшихся в пух и прах аристократов, разочарованных влюблённых, гуляк и шулеров всех мастей. Рассказывают, что в XIX веке у игорных домов дежурил Серый экипаж, который предлагал игроку задёшево отвезти его домой. Тех, кто соглашался, больше никто никогда не видел. Говорят, что и в наши дни после полуночи здесь можно встретить таинственную серую машину, поджидающую путников. Тем, кто её заметит, рекомендуют ни в коем случае не отзываться на зов водителя.

Ещё одна легенда, связанная с этим местом, уходит корнями во вторую половину XIX века, когда француженка Жужу, любовница Саввы Морозова, погибла на Кузнецком мосту под колёсами конного экипажа. Девушка выскочила на дорогу, услышав крики мальчика-газетчика о том, что известный меценат покончил с собой. До больницы её доставили ещё живой, но через несколько часов она умерла. Той же ночью разносчика газет нашли задушенным в одной из подворотен. Орудие убийства так и осталось на шее — это был чулок с ноги мёртвой Жужу. По странному стечению обстоятельств вскоре умерли и три корреспондента той газеты, что сообщала сенсацию о Савве Морозове. Говорят, что призрак француженки до сих пор ходит по улице, и встреча с ним сулит молодым девушкам разлуку с любимым.

Театр, ставший жертвой игры злых сил и благополучно освободившийся от проклятия.

Здание Камерного театра, созданного в 1914 году великим актёром и режиссёром Александром Таировым, перестроили в 1950-е годы, и его новая часть оказалась на месте кладбища церкви Иоанна Богослова. Узнав об этом, вдова Таирова — прима театра Алиса Коонен — в сердцах прокляла театр перед смертью. Публика стала обходить спектакли стороной, премьеры оканчивались скандалами, постановки становились всё слабее, из зала то и дело раздавались свист и улюлюканье. Среди работников театра появилась легенда о привидении Алисы Коонен, и в 1991 году помещение решили освятить. Накануне обряда во время спектакля в зале внезапно появилась тропическая бабочка ослепительной красоты, покружилась над сценой и исчезла. Кто знает — может быть, это душа Алисы Коонен наконец сняла своё проклятие?

Страшный вельможа, машина-невидимка и призрачные голоса жертв нераскрытых преступлений.

Дом, в котором когда-то жил сталинский соратник Лаврентий Берия, располагается неподалёку от Садового Кольца. По легенде, сюда, на Малую Никитскую улицу, по приказу всесильного руководителя НКВД привозили схваченных на московских тротуарах симпатичных женщин. Что с ними было после того, как они переступали порог зловещего дома, не знает никто. При ремонте подвала дома Берии в 90-е годы были даже обнаружены орудия пыток. Ходят слухи, что раз в месяц на Малой Никитской появляется лимузин-невидимка. Случайный пешеход слышит шуршание шин и рокот мотора, но самой машины не видно. Но, судя по звукам, призрачный автомобиль словно останавливается у главного входа в особняк, затем слышны мужские и женские голоса, которые исчезают внутри дома, а машина уезжает.

Кровавые часы на Красных воротах, отсчитывающие чей-то последний час и предрекающие бедствия.

Знаменитый дом № 2 по Спартаковской улице, где сейчас находится Московский государственный строительный университет, возвели в XVIII веке. На фасаде здания между окнами второго этажа до сих пор заметны очертания доски-трапеции, напоминающей по форме крышку гроба. Когда-то на ней были выбиты очертания креста, названия месяцев, цифры, астрологические символы и другие знаки, а в середине был вставлен стержень. В тридцатые годы ХХ века знатоки столичной истории из общества «Старая Москва» занялись изучением таинственной доски. На заседании общества объявили, что трапеция представляет собой вечный календарь, устроенный по принципу солнечных часов.

По легенде, часы по приказу Петра Великого сделал талантливый учёный Яков Брюс. Они якобы показывали, где искать золото и когда начинать войну. Но те первые часы затерялись в Петербурге, и позже некий барин с Разгуляя заказал Брюсу такие же. Когда Брюс их сделал, заказчик уже умер, а его наследники посмеялись над колдуном и не стали платить за работу. Брюс рассердился и сказал: «Пусть будут прокляты эти часы и только плохое показывают». Говорят, что перед революциями и войнами камень, из которого выточили часовую доску, становился кроваво-красным. Также рассказывают, что иногда на стене дома вместо часов появлялась чёрная гробовая крышка с белым крестом, и верхушка креста указывала, где зарыт клад. Некоторые смельчаки находили клады по брюсовскому указателю, но колдовские сокровища счастья никому не принесли: все кладоискатели вскоре умирали.

Что же касается участников общества «Старая Москва», которые исследовали часы, то, по неофициальным данным, многие из них вскоре начали страдать психическими заболеваниями и даже совершали самоубийства. Позже московские власти приказали уничтожить знаки, а доску закрасить. Но среди студентов строительного вуза до сих пор ходят слухи, что за доской в здании института скрывается потайная комната, где спрятаны сокровища Брюса. Некоторые ищут эту комнату и в наши дни.

Где должен явиться дьявол?

В романе Михаила Булгакова нет случайностей, и каждая деталь имеет мифологический смысл. Почему же писатель выбрал в качестве места первого появления Воланда в Москве Патриаршие пруды? В Средние века местность, где сейчас расположены Патриаршие пруды, называли Козьими болотами. Но это название на самом деле связано не с козами, а с кознями злых сил, точнее — неприкаянных душ. Досаждают ныне живущим призраки людей, которых некогда принесли в жертву языческие жрецы, — если верить легенде, на территории сегодняшних Патриарших в древности находились кровавые капища. Любопытно, что иногда бедолагам, чью жизнь приносили в дар богам, отрезали головы. Поэтому место для встречи Берлиоза с Сатаной Михаил Афанасьевич выбрал вовсе не случайно.

Древняя старуха с клюкой появляется перед несчастьями и трагедиями

По утверждениям археологов, в своё время в районе Останкино располагалось языческое капище, где проводили жертвоприношения. Позднее на месте святилища появилось небольшое немецкое кладбище, а в 1746 году открыли морг и погост, куда свозили самоубийц и неопознанных покойников. Ещё десять лет спустя в Останкине открыли обычное кладбище, получившее название Лазаревского — в честь кладбищенской церкви Лазаря. Также неподалёку от Останкинского телецентра есть жилой высотный дом, на месте которого когда-то располагались Актёркины пруды. Графы Шереметевы, которым принадлежала Останкинская усадьба, держали домашний театр. С актёрами обращались сурово, и многие актрисы, не выдержав испытаний, топились в Останкинских прудах. Понятно, что такая богатая история не могла не обрасти жуткими мифами.

Самая известная останкинская легенда связана с загадочной горбатой старухой-вещуньей. Есть версия, что когда-то по старинному обычаю в Останкине зарыли живьём колдунью, и с той поры её дух не находит себе покоя. Кому-то он пророчит беду, а кого-то предупреждает об опасности. Первые упоминания об останкинской горбунье относятся ещё к 1558 году. Тогдашний владелец этих земель, боярин Алексей Сатин, собирался распахать пустошь, на которой позднее построили дворец Шереметевых. Но не успел он начать работы, как к нему явилась горбунья и сказала, что если он тронет эти земли, то быть беде. Боярин только рассмеялся и велел гнать незваную гостью прочь. А через три дня его казнили по приказу Ивана Грозного, и земля так и осталась нераспаханной.

Призрачная старуха ещё не раз появлялась в Останкине, а последний её визит очевидцы связывают с пожаром, который произошёл в октябре 1993-го года. Рассказывают, будто некая горбунья подошла к входу в телецентр, охрана потребовала у неё пропуск, а незнакомка вдруг повела носом и сказала: «Кровью тут у вас пахнет». После чего развернулась и исчезла. За два дня до пожара лифтёрша, позднее погибшая в пламени, рассказывала коллегам, что видела галлюцинацию — окутанную дымом сгорбленную фигуру женщины.

В селе Коломенском на юге Москвы есть аномальное место, которое называется Голосов овраг. Местные жители во все времена старались обходить его стороной. По преданию, именно здесь произошла битва Георгия Победоносца со Змием. Следы от копыт коня превратились в родники вдоль ручья, а останки — в два огромных валуна. Первый, «Гусь-камень», лечит мужские болезни, а второй, «Девичий», приносит счастье женщинам. Но, говорят, Голосов овраг — это ещё и временной портал. Правда, до сих пор никто точно не может сказать, куда именно.

В Софийском временнике описано следующее событие. В 1621 году у ворот государева дворца неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы, охранявшие ворота, и взяли в плен. Всадники рассказали, что они — воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Царь Михаил Фёдорович приказал провести дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка не соответствовали вооружению того времени, а походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.

В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии отмечались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сёл. Одно из таких происшествий было описано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарёв, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник «коридор, залитый бледным светом». Мужчины вошли в него и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Через несколько минут крестьяне вышли из тумана и продолжили путь. Когда они пришли в родную деревню, оказалось, что прошло уже два десятилетия. Жёны и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся. Другой, увидев это, впал в депрессию и впоследствии покончил с собой.

Документы Полицейского управления за период 1825—1917 годов свидетельствуют, что в Московской губернии не раз происходили загадочные исчезновения людей среди жителей сёл Коломенское, Садовники, Дьяково и Новинки.

Голосов овраг называли ещё и «Волосов», возможно, в честь древнего божества Волоса или Beлеса — властителя подземного мира, покровителя домашних животных и богатства. Имя божества происходит от слова «волохатый», то есть мохнатый. В Голосовом овраге не раз видели «волосатых людей», принимая их за нечисть или призраков. Описания таких случаев есть в хрониках времён Ивана Грозного, а последние упоминания относятся ко временам советской России. В 1926 году милиционер наткнулся в густом тумане на «заросшего шерстью дикаря» огромного роста и выпустил в него все патроны из пистолета, но призрак растаял в воздухе.

Сотрудники Московского метрополитена надолго запомнили день 1 января 1985 года. 7 часов утра, поезд мчится по тоннелю к только что открытой на юге столицы станции метро «Ленино». Когда состав набирает максимальную скорость, на глазах у машиниста от стены тоннеля откалывается огромный фрагмент облицовки, а вслед за ним хлещет вода. Подобные аварии повторялись в апреле 2001, в ноябре 2003, а в 2011 году на участке, проходящем под парком Царицыно, случился пожар. Для большинства москвичей это лишь часть жизни большого города, но исследователи аномальных явлений считают иначе. По их мнению, музей-заповедник «Царицыно» — место с особой энергетикой, часто неблагоприятно влияющей на людей.

А эта история записана со слов одного из сотрудников музея-заповедника относительно недавно. За год, что он там работал, заметил, что работники «Царицыно» постоянно ссорились между собой, а в психбольнице побывало минимум пять дежурных милиционеров. В одно из ночных дежурств правоохранитель отправился в цокольный этаж музейного помещения с обходом и пропал минут на тридцать. Сотрудники забеспокоились и спустились следом. Картина была приблизительно такая: милиционер с совершенно безумными глазами и оружием наголо крутился вокруг своей оси, никого к себе не подпуская, а в стенах было несколько пулевых отверстий. Его насилу успокоили и вызвали «скорую». На следующий день начальник охраны показал запись с камеры видеонаблюдения. На ней было отчетливо видно, как милиционер спустился на этаж, огляделся. Неожиданно возле него появилась женская фигура в платье XIX века, почти сразу же ушедшая за предел видимости. Милиционер проводил её взглядом, выхватил пистолет и открыл стрельбу вслед женщине и вокруг себя. К сожалению, проверить это на себе сложно — ночью в подвалах Царицына простым смертным вряд ли удастся побывать.

Говорят, что картины из собрания Третьяковской галереи мистически влияют на людей. Например, картина «Утро стрелецкой казни» Сурикова стала причиной долгой тяжёлой болезни дочери Павла Третьякова. Образ Владимирской божьей матери помог защитить столицу от врага, а позитивное воздействие на зрителей полотен Левитана и Николая Рериха можно даже измерить приборами! Считается, что девушкам на выданье опасно долго смотреть на портрет Марии Лопухиной: якобы отец Марии, известный мистик и магистр масонской ложи Иван Лопухин, заманил дух дочери в этот портрет, и призрак может расстроить их будущий брак. Ещё несколько мистических историй связано с картиной Ивана Крамского «Русалки»: ходили слухи, что барышни, подолгу смотревшие на «Русалок», сходили с ума, а одна из них утопилась в Яузе. Некоторые даже поговаривали, что по ночам русалки на картинах глубоко вздыхают.

С Басурманскими склепами связано множество городских легенд. Например, говорят, что во время захода солнца здесь можно услышать звуки флейты. На надгробия в этот момент ложатся косые тени, а местами слышится лязг кандалов и появляются призрачные силуэты — женщины в длинном платье и мужчин в форме и с армейскими шпагами.

Другая легенда гласит, что под кладбищем находится целый город с катакомбами и подземельями, и туда даже якобы можно попасть через вход, который находится в одной из гробниц. Правда, в какой конкретно, сказать никто не может.

Деревня в Клинском районе Московской области давно обросла таинственными и мистическими легендами. Здесь временами можно наблюдать НЛО, а местные жители замечают удивительные атмосферные явления: локальные ливни, висящие над одним местом чёрные тучи, сильные смерчи. В пруду рыбаки однажды видели внезапно возникшую большую водяную воронку, примерно в то же время местные мальчишки наблюдали летящие вдоль железнодорожного полотна велосипеды. Также рассказывают, что во время прогулок по лесу грибники не раз чувствовали беспричинные приступы ужаса.

В этом же лесу находятся так называемые «блудные места», где легко могут затеряться даже старожилы, и «страшные места», где скулят и не могут долго находиться собаки. В августе 1993 года южную часть части посетила экспедиция, участники которой искали район пролёта НЛО, о котором заявила одна из жительниц деревни. И они его нашли! Оказалось, что неизвестный объект сломал верхушки деревьев в лесу на высоте около пяти метров над землёй. Специалисты установили, что обломаны они оказались не из-за бокового ветра, а из-за усилия, приложенного вертикально сверху. На поваленных частях стволов ясно просматривались следы механического воздействия, но частиц краски, ржавчины или какого-либо другого материала на потёртостях деревьев не обнаружили.

Об этом районе Москвы сложено множество легенд и мистических сказаний. Люди боялись появляться здесь в одиночестве, опасаясь нечистой силы. Их можно понять: по народным поверьям в роще регулярно происходили самоубийства, а в водоёмах водились русалки. Тут же стоял амбар, куда свозили неопознанных мертвецов, а после того, как императрица Екатерина запретила хоронить умерших во время эпидемии чумы в пределах города, здесь появилось первое в Москве чумное кладбище.

Загадочные легенды связаны с самым ярким зданием на Большой Якиманке. Это дом богатого промышленника Николая Игумнова. Для постройки он пригласил ярославского архитектора Николая Поздеева и выбрал модный по тем временам псевдорусский стиль. В 1893 году особняк был закончен. Поздееву удалось соединить в единое целое многочисленные декоративные детали: живописные шатры, колоколенки, сводчатые арки, колонны. Здание получилось весьма гармоничным, однако московская архитектурная среда не приняла чужака, и едва возведённый особняк подвергли уничтожающей критике. Игумнов, поддавшийся этим настроениям, разочаровался в ярославском зодчем и отказался оплатить превышающие смету расходы. Разочарованный и разорённый архитектор покончил жизнь самоубийством, и тех пор особняк окружён ореолом мрачных легенд. Самая распространённая из них гласит, что хозяин поселил в этом сказочном дворце свою любовницу, а когда уличил её в измене, заживо замуровал несчастную в стене. С тех пор её призрак бродит по залам особняка, тревожа покой его обитателей.

Пещера Силикаты — известная естественная пещера около железнодорожной платформы «Силикатная» в Подмосковье. Один из наиболее достоверных рассказов об этой местности относится к началу Великой Отечественной войны, когда в пещере обустроили бомбоубежище. Во время очередной бомбёжки в деревню неподалёку приехал солдат с фронта и по совету односельчан отправился искать родных к пещере. Из полуразрушенного входа по одному выползали старухи и дети. Наконец, показалась и жена солдата. Но в этот момент громадная каменная плита начала проседать. Солдат бросился под плиту и задержал её падение, что позволило выйти оставшимся, но на глазах десятков людей камень раздавил храбреца. Когда совместными усилиями люди разрыли вход и приподняли плиту, тела под ней не обнаружили. Родственники впоследствии долго пытались отыскать солдата внутри пещер, надеясь, что он остался в живых, но безуспешно. К тому же во время поисков пропала под землёй и мать героя. Легенда же гласит, что призраки солдата («Белый дух спелеолога») и матери («Двуликая») до сих пор встречаются в дальних уголках пещер. Известны даже несколько десятков случаев их наблюдения.

Летом 1885 года в этих краях велись ремонтные работы на коломенском тракте. Крестьянин Перфильев подрядился за 850 рублей устроить на речке Ковихе земляную дамбу. Принимать её выехал член земской управы Курышкин, но пропал вместе с возчиком. Бесследно исчезли и лошадь с телегой. Расследование происшествия результата не дало, и дело закрыли. А спустя два года на коломенском тракте бесследно исчез целый обоз, и снова полиция напрасно обшаривала леса вдоль тракта. А загадочные исчезновения всё продолжались: в 1893 году пропал почтальон, ещё через три года — землемер вместе с бричкой и возницей, а следом и двое крестьян. Всего до 1921 года на коломенском тракте отмечено 19 бесследных исчезновений.

Уже в наши дни группа энтузиaстов-исследовaтелей из Владимира и Москвы обнаружила здесь несколько феноменальных явлений, обусловленных колебаниями магнитного поля. Учёные высказали гипотезу, что в периоды активности загадочное место проявляет себя подобно Бермудскому треугольнику. Исследователей привлекают также давние слухи о заросшем мхом каменном шаре, таящем в себе секрет загадочных исчезновений.