Психоаналитик и кандидат психологических наук Дана Янсон рассказала, что ностальгия молодых людей по эпохам, в которых они не жили, отражает не инфантильность, а внутреннюю зрелость. Зумеры ищут опору в прошлом не из-за желания спрятаться от реальности, а потому что осмысленно выбирают те элементы культуры, которые помогают им выстраивать собственную идентичность.
Эксперт отмечает, что поколение Z выросло в условиях постоянной неопределённости: климатические угрозы, пандемии, геополитические кризисы, информационный поток и давление успеха формируют ощущение нестабильности. В такой среде зумеры учатся искать устойчивость через осознанное обращение к прошлому.
Почему зумеры ищут новое в старом
Молодое поколение обладает высоким интеллектом и способностью быстро анализировать информацию. Оно не воспроизводит прошлое, а переосмысливает его, создавая на этой основе новые культурные коды.
Фильмы вроде «Москва слезам не верит», эстетика восьмидесятых, плёночная фотография и «бабушкина еда» становятся для зумеров не просто ностальгией, а символом подлинности и замедления в эпоху постоянных обновлений и цифровой спешки. Через старые артефакты они восстанавливают связь с реальностью, находят тактильность и человеческое тепло, которого не хватает в онлайн-среде.
Ностальгия как форма бунта
По мнению психоаналитика, ностальгия зумеров часто становится протестом против потребительской культуры. Мир вокруг требует постоянного роста, покупок и достижений, но молодые люди всё чаще отказываются играть по этим правилам.
Использование советской или нулевой эстетики становится ироничным жестом, осознанным отказом от шаблонов. Зумеры выбирают «немодное» и «устаревшее», чтобы подчеркнуть: их ценности не измеряются вещами. Для них важны подлинность, человечность и эмоциональная близость — качества, которые сложно купить или сымитировать.
Поиск смысла и человеческих связей
Ностальгия поколения Z направлена не на материальные объекты, а на смыслы. Молодые люди интуитивно чувствуют дефицит искренности и живого общения. Они тянутся к времени, когда, по их представлению, существовали доверие, взаимопомощь и сообщество.
Этот интерес к прошлому нельзя назвать бегством. Скорее, это поиск точек опоры в ценностях, которые кажутся утрачеными. Зумеры стремятся понять, как соединить человечность и технологическое будущее, эмоциональную устойчивость и интеллектуальную гибкость.
Вызовы для старших поколений
Эксперт считает, что феномен «непожитой ностальгии» можно рассматривать как культурный вызов. Он показывает, что современное общество не предлагает молодёжи достаточно глубокой системы ценностей.
- Переосмысление истории. Интерес к советскому и постсоветскому прошлому не всегда означает идеализацию. Молодые люди ищут в нем идеи общности и стабильности, стремятся понять, как их можно применить в сегодняшнем мире.
- Обновление ценностей. Возврат к прошлому становится сигналом, что молодёжь ищет смысл, которого не находит в современных моделях успеха.
- Необходимость доверия. Старшим поколениям важно не высмеивать увлечение зумеров прошлым, а услышать в нём стремление к искренности и пониманию.
Новая парадигма восприятия
Психоаналитик подчёркивает, что «непожитая ностальгия» — не просто модный тренд, а проявление культурной эволюции. Поколение Z сочетает рациональность и эмпатию, технологии и духовный поиск. Оно не отвергает современность, а пытается наполнить её человеческим содержанием.
Эта ностальгия становится способом понять, кто мы есть, и как прошлое может помочь создать устойчивое будущее. Молодые люди строят собственный язык смыслов, основанный на иронии, аналитичности и желании видеть в мире больше, чем просто очередную «новую версию».
Вместо заключения
Психоаналитик отмечает, что задача общества — не осуждать зумеров за обращение к прошлому, а понять, какие ценности они хотят вернуть. В их стремлении к подлинности и теплу скрыт не отказ от прогресса, а желание сделать будущее человечнее.
Поколение Z не боится смотреть назад, потому что уверено: именно осознанное соединение прошлого, настоящего и будущего способно привести к новому этапу развития культуры. Их ностальгия — не о потере, а о поиске смысла
Комментарии к «Психоаналитик объяснила, почему зумеры ностальгируют по прошлому, в котором не жили»