Самые живописные церкви в Подмосковье

В начале XVII столетия на этом месте стояла деревянная церковь клетского типа. Позже на средства государя здесь решили построить каменный храм Рождества Христова, а ещё позже владелец усадьбы построил Церковь Рождества Христова. Это место интересно своей необычной архитектурой, так как ни в Подмосковье, ни во всей России нет аналогов этой Белокаменной церкви в псевдоготическом стиле.

Грандиозная постройка рубежа XVII-XVIII веков является одним из ярчайших чудес зодчества и достопримечательностей Подмосковья. Церковь стоит посетить тем, кто всерьёз увлечён отечественной историей или православной культурой. Интересно, что храм украшен скульптурными изображениями: перед главным входом и по сторонам западной лестницы возвышаются две белокаменные скульптуры. Если подойти с левой стороны постройки, то вы увидите Григория Богослова с книгой и поднятой рукой, с правой — Иоанна Златоуста с книгой и стоящей у его ног митрой, над входом высится фигура Василия Великого.

Согласно истории, в Средние века Лавра играла весомую роль в жизни страны, она была надёжной опорой для власти и русского народа. Ансамбль Лавры складывался постепенно на протяжении четырёх веков, вместе с развитием духовной культуры менялся и облик отдельных строений святыни. Архитектурный ансамбль Лавры включает в себя более пятидесяти построек. Жемчужиной композиции является белокаменный Троицкий собор.

Собор в псевдоготическом стиле строился с 1802 по 1812 год. Изначально основной объём храма создавала купольная ротонда, которая была разрушена в годы Великой Отечественной войны и которая так и не была впоследствии восстановлена. После реставрационных работ внутри собора разместили трикотажную фабрику, и лишь к 1980-му его передали в ведение Государственного Бородинского военно-исторического музея. С 1994 года в соборе было возобновлено богослужение. Добраться до Можайска можно на электричке с Белорусского вокзала, с него же — на автобусе № 457 или на автомобиле по Можайскому шоссе.

Когда очередным владельцем Архангельского села стал князь Долгорукий, он решил построить взамен имеющейся деревянной церкви новую — каменную. В эти же годы (1676—1677) название села меняется на Архангельское. Что примечательно, в ходе Отечественной войны 1812 года французы не тронули храм, хотя и проходили через Николо-Архангельское село, а в годы Советской власти церковь Михаила Архангела не закрывалась, ее хранителям удалось сохранить нетронутыми бесценные древние иконы, церковную утварь и внутреннее убранство. В настоящее время в пятиярусном иконостасе храма расположены иконы, относящиеся ко времени постройки храма.

Точное время строительства храма неизвестно, но принято относить его появление ко времени правления Ивана Грозного. В XVI—XVII веках храм входил в сигнально-дозорную систему рубежей Москвы, с него происходило оповещение о надвигающихся ордах крымских татар. В XIX веке он был частично реконструирован и приобрёл колокольню в псевдоготическом стиле. Храм удивляет архитектурной неоднородностью: два придела в псковском стиле, близкие к готике элементы, необычные окна-розетки задали загадку учёным. Доехать сюда можно по Старому Каширскому шоссе, до первого левого поворота на Молоково и ещё раз налево по указателю на Остров. Если нет автомобиля, садитесь на автобус № 367 возле метро «Домодедовская».

Один из первых за пределами Москвы храмов русской церкви, который воплотил в себе черты западноевропейского барокко. Построен в 1714—1722 годах в усадьбе Подмоклово. Уникальной особенностью храма являлись 16 статуй: фигуры двенадцати апостолов и четырёх евангелистов были установлены на балюстраде над галереей. В 80-х годах XX века пять из них были сброшены. Через несколько лет их реставрировали и до 2016 года хранили в Серпуховском историко-художественном музее. Сейчас статуи находятся на первоначальных местах. Доехать до храма можно по шоссе Москва — Крым, свернув у поста ДПС «105 км» на село Лукьяново, а затем на Подмоклово. Рейсовый транспорт из Москвы сюда не ходит, однако несколько раз в день ездят автобусы из Серпухова.